எய்து மதிக்கலை சூக்கத்தி லேறியே
எய்துவ தூலம் இருவகைப் பக்கத்துள்
எய்துங் கலைபோல ஏறி இறங்குமாந்
துய்யது சூக்கத்து தூலத்த காயமே – 851
எய்தும் மதிக்கலை சூக்கத்தில் ஏறியே எய்துவது தூலம். இரு வகை பக்கத்துள், எய்தும் கலை போல, ஏறி இறங்குமாம். துய்யது சூக்கத்து தூலத்து காயமே.
விளக்கம்:
அமுரி தாரணை பற்றி முந்தைய பாடல்களில் பார்த்தோம். தொடர்ந்த அமுரி தாரணையின் அடுத்த கட்டமே சந்திர யோகம் (மதிக்கலை) ஆகும். மனவுறுதியுடன் யோகப் பயிற்சியில் நிலைத்து நின்று சகசிரதளத்தில் அமுதம் ஊறச் செய்யும்போது, அவ்வமுதம் மற்றும் மூச்சுக்காற்றின் இயக்கம் நம்முடைய பருவுடலில் (தூலம்) இருந்து சூட்சும உடலுக்கும் (சூக்கம்), சூட்சும உடலில் இருந்து பருவுடலுக்கும் ஏறி இறங்குவதை உணரலாம்.
சந்திரனின் கலைகள் (வளர்பிறை, தேய்பிறை என) இரு பக்கங்களிலும் ஏறி இறங்குவது போல, இந்த யோகத்தில் சந்திரக்கலையானது தூலத்திலும் சூக்கத்திலும் இயங்கும். இத்தகைய சந்திர யோகம் கைவரப் பெற்றால், சூட்சும உடலாகிய நுண்ணுடல் தூய்மை பெறுவதுடன், நம் மெய்யாகிய பருவுடலும் (காயம்) முழுமையாகத் தூய்மை (துய்யது) அடையும்.
மதிக்கலை – சந்திரக்கலை, சூக்கம் – சூட்சுமம், தூலம் – பருவுடல், துய்யது – தூய்மையாவது, காயம் – உடல்
Verse 851 marks the evolution from static meditation to Chandra Yoga, a dynamic state of internal alchemy where the divine nectar (Mathikkalai) begins to rhythmically oscillate between the physical (Sthula) and subtle (Sukshma) bodies. Just as the moon cycles through its waxing and waning phases, this spiritual essence is no longer stationary; it rises into the subtle consciousness and descends back into the physical frame, creating a continuous loop of energy that bridges the gap between our tangible biological existence and our invisible energetic blueprint. This “rising and falling” serves as a profound internal tide that washes away impurities, effectively “bleaching” the grossness from the physical cells and stabilizing the light of the subtle body. Ultimately, this circulation transforms the practitioner into a Thuyya Kayam—a sacred, purified vessel where the material and spiritual dimensions are so perfectly harmonized that the body attains the resilient, luminous quality sought by the Siddhas.
यथा कला द्विपक्षेषु ह्यारोहत्यवरोहति ।
तथा सूक्ष्मञ्च स्थूलञ्च देहं तुय्यं प्रजायते ॥
Yathā kalā dvipakṣeṣu hyārohatyavarohathi |
Tathā sūkṣmañca sthūlañca dehaṃ tuyyaṃ prajāyate ||
Insight
Verse 851 marks the evolution from static meditation to Chandra Yoga — a dynamic state of internal alchemy where the divine nectar (Mathikkalai) begins to rhythmically oscillate between the physical (Sthula) and subtle (Sukshma) bodies. Just as the moon cycles through its waxing and waning phases, this spiritual essence rises into the subtle consciousness and descends back into the physical frame, creating a continuous loop of energy. This circulation transforms the practitioner into a Thuyya Kayam — a sacred, purified vessel where the material and spiritual dimensions are perfectly harmonised.
Sanskrit Alignment with Source Concepts
First line — Lunar ascent and descent
यथा कला द्विपक्षेषु ह्यारोहत्यवरोहति
Corresponds to the dynamic state of Chandra Yoga, where Mathikkalai rhythmically rises and falls like the waxing and waning moon across its two fortnights (இருவகைப் பக்கத்துள்).
Second line — Purification of both bodies
तथा सूक्ष्मञ्च स्थूलञ्च देहं तुय्यं प्रजायते
The continuous loop bridges subtle consciousness and the gross physical body, transforming the practitioner’s body into a pure vessel — Thuyya Kayam (துய்யது காயமே).
Word-by-Word Glossary
Yathā — यथा
Just as
போல
Kalā — कला
Lunar phase, divine nectar
மதிக்கலை, சந்திரக்கலை
Dvipakṣeṣu — द्विपक्षेषु
In the two fortnights
இருவகைப் பக்கத்துள்
Hyārohatyavarohathi — ह्यारोहत्यवरोहति
Rises and descends
ஏறி இறங்குமாந்
Tathā — तथा
Similarly, in the same way
அதுபோல
Sūkṣmañca — सूक्ष्मञ्च
The subtle body
சூக்கத்து, சூட்சும உடல்
Sthūlañca — स्थूलञ्च
The gross physical body
தூலத்த, பருவுடல்
Dehaṃ — देहं
Body, vessel
காயமே
Tuyyaṃ — तुय्यं
Pure, purified
துய்யது
Prajāyate — प्रजायते
Becomes, is transformed
தூய்மை பெறும்